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[人生若只如初见] 与君初相识 犹如故人归

... 发表于 2006-10-14 21:34  ... 14957 次点击


史书上说孟浩然是“浪情宴谑，食鲜疾动”而死。公元741年，唐玄宗开元28年，王昌龄南游襄阳。孟浩然此时患有痈疽，（痈疽是一种皮肤和皮组织下化脓性炎症，局部红肿，形成硬块，表面有脓包，有时形成许多小孔，呈筛状，严重时，可能还会诱发败血症。）虽然病即将痊愈。但郎中嘱咐了不可吃鱼鲜，要忌口。

孟浩然与王昌龄，王维，李白都是好友，老友相聚，孟浩然设宴款待，一时间，觥筹交错，宾客相谈甚欢。宴席上有一道菜历来是襄阳人宴客时必备的美味佳肴——汉江中的查头鳊，味极肥美。浪情宴谑，忘乎所以的孟浩然见到鲜鱼举箸就尝。结果，王昌龄还没离开襄阳，孟浩然就永远地闭上了眼睛。

他的死让我想起纳兰容若。康熙二十四年暮春，容若抱病与好友一聚，一醉，一咏三叹，然后便一病不起，七日后于五月三十日溘然而逝。终年31岁。虽然一个在唐一个在清，但这两个人极富浪漫色彩的死亡，还是很有点神似的。都是那么突然，突然地洒脱任性，让后人因此也减损了悲痛，倒心添几分悠然向往之意。

还有个背发痈疽而死的事例，那是项羽的亚父范增。因项羽中了陈平的反间计而被遣返，范增惊怒攻心，走到半路，就痈疽发作而死了。不过我们今天谈论的的是诗词，所以对楚汉相争的那些事只是随口说说。大家也就那么一看。

在对诗词的鉴赏方面，我是一个很放诞纵情的人，所以喜欢李白多于杜甫，喜欢太白诗中磅礴的仙气，纵心任情的姿态。意境高远而不冷僻，远非晚唐贾岛孟郊之类的苦吟诗人可以企及。太白是盛唐的风光绝盛，杜甫却是盛境以后的人，再雄浑也透着离乱后的萧条。

尽管老杜的成就也是巨大的，他的诗被称为：“诗史”，并且他的诗对仗工整，风格多样。《红楼梦》中宝钗就笑言：“难道杜工部首首只作“丛菊两开他日泪”之句不成！一般的也有“红绽雨肥梅”、“水荇牵风翠带长” 之媚语”。又赞道“杜工部之沉郁”，杜甫的诗作对后世的影响之深远实际，可见一斑。

从格式到立意，老杜的诗基本可以看作学诗者的规范教科书。不过我一直认为世人大可学杜工部的沉郁工整，李太白的神韵却是学不来的，千秋以来独此一家而已，所以贺知章老先生初次见面就称他为“谪仙人”，我认为是颇有眼力的。然而就是这样一个千古牛人，写给孟浩然的诗却是这样的——
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
    ——李白《赠孟浩然》

这里的《赠孟浩然》我觉得改成《赞孟浩然》更能表达李白对孟浩然的倾慕之意，然而这太直白了，就像马屁拍得太露骨，没有李白的原名雅治。

诗里面李白开门见山地说“吾爱孟夫子，风流天下闻。”狂赞了一通以后总结说：“高山安可仰，徒此揖清芬。”我看了很激动的，李白这个人基本上是属于狂得不着边的人，难得有他佩服的人。孔子他看不上眼，说“我本楚狂人，风歌笑孔丘。”对着皇帝的御旨敢耍酒风，说：“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”可是面对着孟浩然，他却说出了“高山仰止”的敬语。孟浩然能让他这样赞真是非常厉害啊！害我也忍不住遥想起老夫子的风仪来。

就为这个我特意爬回书堆里看了孟浩然的诗，对他的诗本就有印象，他的诗那样亲切原就本不是生疏冷落的，此番有了名师的点拨，再加上此时心境已不同少年时。再看“野旷天低树，江清月近人”之类的句子真是别有感触。

但也就是太熟悉了，才会忽视他的好，如同母亲每到冬天炖的汤水，只会说不甜，从没在意过当中的甜。就像我们当初摇头晃脑地背熟的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”

漫不经心，人云亦云，从来不曾深思过，不是每个人都会在春天睡了一觉以后就能写出这样的天然妙语的。

这几个平淡无奇的句子，描摹细致，意境深远。字字惊心动魄。又是那样的直白轻率。

唐朝的田园诗人为数不少，能真正达到诗家“恬淡清真。语出自然，淡语天成”的赞誉，而又由始自终有这种气韵的，只有孟浩然的。他的诗句像一股新阳照耀下禾苗泥土，透着生动自在的田园气息，又闲闲透着隐逸之风，即使为后世所摹拟。也只是得其神韵之一二而已。

《红楼梦》中林黛玉所写的“杏帘在望”一诗，（其实是雪芹手笔）当中有“一畦春韭绿，十里稻花香。盛世无饥馁，何须耕织忙”的句子。极受赞誉，但若和孟浩然的“绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。”相比，到底伤于纤巧，雪芹的诗中有风景，浩然的诗中有气象，以我这千年以后的局外人看，到底是“绿树村边合，青山郭外斜”更有风致，语淡而气象浓，接近大巧不工的地步。

孟浩然的诗好，好在“语淡而味终不薄”，他淡泊高远的诗风，恐怕是连李白也为之倾倒沉醉的。同是写秋江的诗，李白写《夜泊牛渚怀古》——
牛渚西江夜，青天无片云，
登舟望秋月，空忆谢将军。
余亦能高咏，斯人不可闻，
明朝挂帆席，枫叶落纷纷。

孟浩然也写《早寒江上有怀》——
木落雁南渡，北风江上寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，孤帆天际看。
迷津欲有问，平海夕漫漫。

可以看出李白的诗学到了孟浩然的神髓，但是如果认真品味，会发现孟浩然的句子更高妙些，最后结句“迷津欲有问，平海夕漫漫。”比“明朝挂帆席，枫叶落纷纷。”更清远恬淡。或许李白在学诗时很受过孟浩然的影响吧，日后见到这位老前辈又被他的人品风仪折服，才有如此谦逊的表示。在意态高远这一脉上，我觉得孟浩然更与李白共通，至于他与王维之间，则是空灵恬淡的意思更接近一些而已。

昨天夜里突然想起两句诗：“与君初相识，犹如故人归。”这两句诗的作者湮没不知，只知道是云南一种烟——“茶花”的烟盒上的，很多人因为这两句话，而迷恋上这种烟。我在想，也许李白初见孟浩然时就有这样亲切的触动吧。

唐史载孟浩然少好节义，喜振人患难。李白仰慕他，恐怕也有二人同有侠风的因素。亦爱酒，性疏豪。孟浩然经历简单，诗语冲淡，性格却很丰富。遇上这样一位仰慕而又意气相投的前辈，难怪一向狂放的李白才会收拾起晚辈的狂傲，一再的表示敬意。

人以群分，其实就是这样浅显的道理，有些人一辈子子相处也只是个温暖的陌路人，彼此点头问好，互相关照几句，此外，难有其它，有些人，人与人的相识，亦可以是花开花落般淡漠平然，长久的没有交集，只是知道有这么一个人存在。遥遥一见却已是三生三世前的旧识。以前种种只为今日铺垫。相悦相知，却没有清晰完整的理由。

我因此可以理解李白为什么在黄鹤楼送孟浩然时表现得依依不舍，而对杜甫，李白就没有那样激动眷恋的亲切表示，虽然小杜对他倒是可是恋恋不忘。（我觉得这和杜甫酒量小有直接关系，李白有时候不是个正常人，不喝酒他要死的。）

想起那首著名的诗：“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”最后他的船走了，李白还依依不舍的看着远帆，怅然若失。大概也只有“与君初相识，犹如故人归。”式的一见如故，才能让一向洒脱的仙人失了常态吧。

说起来，孟浩然是个有人缘而无官缘的人，一生隐逸，倒是七分本性，三分天意的事。他四十六岁游京师时,适逢中秋佳节,长安诸学者邀他赋诗作会，他以“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”句令在坐众诗人拍手称绝，纷纷搁笔不敢再写。与这样的辉煌，镇定自若比，《新唐书 孟浩然传》中记载的他，就有点战战兢兢，举止失仪了。他曾经到王维的官署做客，恰好唐皇李隆基驾到，这位“孟父子”生平第一次钻到床底下，正好被皇帝看到，皇上对他印象还不错，没有责怪他 失仪之罪。命他出来，献诗，等于直接给了他一个面试机会。

结果孟浩然就上了《岁暮归南山》——
北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月夜窗虚。

这诗写的自然是好，可是献的也真不是时候，开口就是“北阙休上书，南山归敝庐。”就也就罢了，四十多岁人了偶尔发点小牢骚皇上也可以理解，可是紧接着两句：“不才明主弃，多病故人疏。”这不明摆着排揎皇上的不是吗？李隆基听了果然大为不悦，说：“先生你根本就没来求仕，我也从来没有抛弃过先生，先生你干吗要诬蔑我呢？”说完拂袖而去，当时不要说孟浩然魂飞天外，连王维也吓得半死。

说来又要忍不住夸我们可爱的大唐，这事要是搁清朝文字狱那会，孟浩然十个脑袋也没了，还能安然的出京师，回襄阳归隐田园“还掩故园扉”吗？可能直接株连九族了，砍得坟头上草都没剩一根。

我突然想，这次献《岁暮归南山》的失败是不是孟浩然的潜意识在作怪，他一直过着那种隐逸的生活，因为现实的逼迫不得不上京求官，不是被皇帝征召的，总有点失意才子的感觉，合着那天见皇帝又太突然，一时懵了，本性毕露，导致他的发挥完全失常。

事后，王维也忍不住说他，说你那么多淡然清雅的好诗，怎么就想起来献这一首落寞失意还满口怨言的诗呢？

这件事让孟浩然很黯然，不过也及时地帮他认清了一个事实——自己真不是官场上混的料，一对一的歌功颂德的机会，旁边还有王维的帮衬，都能把事情给搞黄了，可能我孟浩然真的是没官运吧，看来吴越的山水才真是我的家，我的乐土。我还是回家做我的隐士得了。

他很快冷静地放弃了不应追逐的浮名就离开京城，回老家襄阳做起了专业的隐士，一次一次在孟浩然的诗里看到浓浓乡意，惹人动容，我能看到他对襄阳山水的眷恋，那种深重珍惜远胜对世间浮名虚利的追逐。虽然后来也有写给张九龄的自荐诗，但是那只是图个世有知音的意思，白头霜鬓的孟浩然本不是一个热衷名利，至死不休的人。

最后他死在了故乡，死在家人和好朋友的怀里，比起那些宦游的，或者孤独以老的人，他要幸福地多。

我也因此想起杜甫的死，据说也和食物有关，晚年的杜甫益发贫病交加，没有了严武的接济，老杜到最后连草堂也住不起了，仅有一条小破船，漂泊江上，有个县令知道杜甫的诗名，给杜甫送去白酒牛肉，好多天没吃饭的杜甫吃的太多，结果腹胀而死。《唐才子传》上记载如是，不过很多书上隐匿了这种说法，只说是杜甫因病故于舟中。恐怕后来人有为圣者讳的意思，生怕杜甫的撑死玷污了他的名声。其实杜甫这样的死法，并不会让人看低，相比千秋以来那些尸位素餐的家伙们，不知道要高尚几多。

杜甫一生的际遇凄苦，和李白的“千金散尽还复来”浪费劲，简直不能比嘛，老李好象走哪都带自动取款机似的，真是同人不同命啊！叹！叹！叹！

所谓“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工”，饱经忧患到底不是什么值得高兴的事，杜甫若有知，比如也会觉得孟浩然的食鲜疾动而死，还是比较温暖的死法。
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